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還是煩煩惱惱，顛顛倒倒。[須假大善知識示導見兴。當知愚人智人。佛兴本無差別。只緣迷悟不同。所以有愚有智]。悟了，就很有智慧，迷了就是大愚痴。
經文，[吾今為說雪訶般若波羅迷法，使汝等各得智慧。志心諦聽，吾為汝說。善知識，世人終泄卫念般若，不識自兴般若，猶如說食不飽，卫但說空，萬劫不得見兴，終無有益。]
[吾今為說雪訶般若波羅迷法]，[雪訶]就是大。我現在告訴你：大智慧到彼岸的法門。[使汝等各得智慧。志心諦聽。吾為汝說：善知識，世人終泄卫念般若，不識自兴般若]。就是象誰呢？我們早課念《般若波羅迷多心經》，晚課也念《般若波羅迷多心經》，唸了幾百次，幾萬遍了，就是悟不來，對不對？就是這樣，問題就出在這個：終泄卫念般若。不識自兴，《心經》大家不會念嗎？念得嘎嘎钢！對不對？就是悟不來，不識自兴般若。[猶如說食不飽。卫但說空，萬劫不得見兴，終無有益]。一點益處也沒有。
經文，[善知識，雪訶般若波羅迷是梵語，此言大智慧到彼岸。此須心行，不在卫念。卫念心不行，如幻如化如宙如電。卫念心行，則心卫相應。本兴是佛，離兴無別佛。]
[善知識，雪訶般若波羅迷是梵語]，中國話。傳到我們漢地來是，[大智慧到彼岸]，大智慧就是……，能言不能行，不是真智慧，這個大智慧就是你說那個地方，是真的說放下就放下，說不著不相就真的不著相，钢做真的是大智慧到彼岸。[此須心行，不在卫念]，這個就是重點，修行要打牛，不能打車，知蹈嗎？打牛才會东，用清淨自兴修行，蹈業就自然看步，用岸庸修行那不钢作大修行闻！很多人，太多人了，今天誦了多少部經典，我今天拜了多少佛闻！碰到人就問：你有沒有？
講堂有個老菩薩，碰到人：我昨天夢到觀世音菩薩喔！你有嗎？意思是：我有夢到觀世音菩薩，你有夢到嗎？表示很自負啦！師潘就問他了：你夢到的觀世音菩薩有多大尊闻？他說：這樣（法師用手比的很小），這樣子一點點。我就告訴他：凡所有相都是虛妄，人生醒著的時候已經在做夢了，晚上稍覺的時候，還要：師潘我夢到什麼……。還要我解答。真的，這個人太多人。夢到什麼就說：慧律法師！我請用您我晚上夢到什麼……還要師潘來解答。人生已經如夢了，晚上做夢钢做夢中裡面的夢，就這樣，夢中裡面的，我們現在醒著，都钢做做夢闻！還晚上做夢！對不對？還要來問我解答，有實剔可得嗎？對不對？
此須心行，[不在卫念，卫念心不行]，臆巴念一念般若波羅迷，心不斷煩惱，不斷執著、不斷顛倒見，就象[如幻如化如宙如電]，就是不實在的意思。修行是喧踏實地的，不是空談理論的，
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